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September 30 日光倾城（卡奇社）从一个高的地方去远方 从低处回家稍纵即逝的快乐 转动的车轮它载着我 偶然遇见月光倾泻的苍白色 彩色的路标禁止通行的警告 天空之下我们轻得像羽毛 双眼是盲目的最佳玩伴 还是选择了不选择的旅途 明媚的角落反射着光芒 蝴蝶飞过城市高楼开出了花 被它唤醒的生命短暂一瞬 偶然丢失的彩色化作了粉末 彩色的路标禁止通行的警告 天空之下我们轻得像羽毛 双眼是盲目的最佳玩伴 还是选择了不选择的旅途 观看了一颗流星坠毁了 所有的人会为此而难过 抱怨这城市日光太曲折 只有日光还唱歌 JJ and DD短信……
DD：朋友别哭！
JJ： 朋友不哭…… 第八品 依法出生分 真是大成就的人，绝对的谦和，谦和到分厂平实，什么都没有。真正的佛不认为自己是佛，真正的圣人，不认为自己是圣人，所以真正的佛法即非佛法。
我们被人世间一切的烦恼感情束缚着，要解脱三界的情欲、烦恼、妄想，脱开了一切的黏缚，回到自己本来的面目，这就是佛法的究竟。
“锦绣乾坤似奕棋，人天福德枉成痴。原来佛法无多子，脱缚离黏说向谁。”
——南怀瑾
September 27 DD and JJ短信……
DD:我上山拉！今天天气特别好，难得的万里无云，视野很开阔，操场和图书馆，湘江和对面的水泥森林——我刚刚成功逃跃的地方！寺院的钟声淡定但有着不可置疑的坚决，扫院的和尚默然但有着洗去喧嚣的纯净，我，手持“New Concept”，却又蠢蠢欲动地想拥有这一份淡定。
JJ：洪福易得，清福难享，做该做的事，快乐生活。 ToTo and JJ雕刻时光……
ToTo：有一股香香的味道喷（飘）过来了~~~~~~
JJ：嗯~~~~~~
ToTo：真的啊！
JJ： （点头）嗯~~~，有一股爆米花的味道。
ToTo： （摇头）唔~~~，不是，是有一股玉米的味道！
JJ： …… September 26 第七品 无得无说分 何为定法？法是一种教育方法，所谓因材施教，刺激你一下，使智慧之门打开，无有定法。如果说有个方法成佛，有个“悟”字，那佛法就是在骗人了。
然而，认为有法所得，有法可取，是错；如果认为佛说法都是空的，无法可取，更错了。
如果你说你什么都不执著，你已经执著了，执著了一个不执著。
非法，非非法。
“巢空鸟迹水波纹，偶尔成文似锦云。得失往来都不是，有无俱遣息纷纷。”
——南怀瑾 第六品 正信希有分 要修一切的善行，一切的功德，才成就无上的智慧，这个智慧是悟得的，是持诫、 修福而来的，加上诸恶莫作，众善奉行，才能得到大福报、大智慧。
净信不是正信，是干净、空灵，什么妄念都没有，心境清静到极点，一念放下，无我相、人相、众生相、寿者相。
死生如暮旦，本无生死可了，才能了生死。
魔来斩魔，佛来斩佛……
“金鸡夜半作雷鸣，好梦惊回暗犹明。悟到死生如旦暮，信知万象一毛轻。”
——南怀瑾 September 22 十一 一年一度的十一大假又将到来拉。
排队
排队
排队
还是排队……
本来打算和同学一起去青岛的
而火车的速度似乎还是没有人口流动的欲望快。
或者说，火车的长度没有欲望的人排的队长。
再或者说，欲望已经足以将飞机票的价格稳稳地托起来。
欲望，满街流动着的都是欲望。
因为欲望，所以疯狂。
于是，我只能留在北京
选择野营
看看北京的小山水
好歹安慰一下我受伤的心……
发现原来一直以为的大假（第四声），原来真的是大假（第三声）……
神奇的地球
神奇的地球人 September 19 关于写东西这件事 最近翻看以前写的东西，突然间竟然觉得有些陌生，似乎在看别人的东西。
突然觉得写东西也许就像生孩子（虽然我还没有经历过），写的时候可能顺利也可能很痛苦，时间长了，孩子变成了一个独立的人，反而和自己疏远了，感到陌生了…… September 18 第四品 妙行无住分 利人、助人、慈悲，不住相布施，所得福德果报，大得像虚空一样不可思量。
修行要像扫帚，心里杂念都要扫掉。
我们人做了身体的奴役，冷起来要穿，热起来要脱，饿了要吃，吃饱了要吃泻药，一天到晚为身体忙。外境界的尘劳指挥我们，我们成为外境物质世界的奴隶。
一天忙忙碌碌，为一个身体，为一个思想、一点念头而忙碌，自己骗自己……
“形役心劳尘役人，浮生碌碌一心身。繁华过眼春风歇，来往双丸无住轮。”
——南怀瑾 September 17 就是说你啦 我很郑重地告诉你
请不要怀疑我
我不喜欢被怀疑！！！
也请不要总觉得我就是那种身在福中不知福的人
也请不要总觉得我有什么事情瞒着你
记得我是有很多朋友，但不是你想像的那样
、 不然我真的也会生气的哦 第三品 大乘正宗分 佛为度众生。
我相、人相、众生相、寿者相
四相所困而道不得。
佛法布施，施完而忘。
无施者，无受者，无施事。
“四相初生四象殊，羲皇以上一无无。剧怜多少修途客，寿我迷人犹讳愚。”
——南怀瑾 第二品 善现起请分 “善护念”。好好照应你的心念，起心动念，都要好好照应你自己的思想。
念，一吸一呼之间叫一念，一念八万四千烦恼，烦恼不一定是痛苦，但心里很烦，解脱了这样的烦恼，空掉一切就成佛了。
然而，往往，无故寻仇觅恨。
心境，思想如流水，抽刀断水，往往水更流，如何才能如香象渡河，截流而过？
知止，而后有定。
如何住？无所住。
住即不住，不住即住。心如明镜，物来则应。
人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。
“万象都缘一念波，护心那用修多罗。
岩中宴坐已多事，况起多余问什么。”
——南怀瑾 September 15 第一品 法会因由分 平常就是道，最平凡的时候就是最高的，真正的真理是在最平凡之间；真正的仙佛的境界，是在最平常的事物上。
“一时”。万年一念，一念万年，没有古今，没有去来。“风月无古今，情怀自浅深。”
一切平等，在现实的生活里，在最平凡中，建立了一个非凡神圣的境界，也就是佛的境界。
“缁衣换却冕旒轻，托钵千家汗漫行。
何事劳生终草草，蒲团洗尽旅途情。”
——南怀瑾 September 14 一意孤行 一意孤行 麦田守望者 词/曲/编曲：麦田守望者 也许随手画的涂鸦 是最完美表达 也许随口唱的旋律 才当真啊 我们如此漫不经意 轻轻的落下 也哭 也笑 也挣扎 oh 喂 不会 我怎能忘了啊 那天我们曾经一起 出发 在路上的人啊 习惯了歌唱 也许岸边坐的心都 悲伤了 你加快的步伐 不要因为我停下 记得那天我们一起出发 也许出发我们永不能到达 未远行路定 我们一意非孤行 一路心中随意歌 待到雨晴时 唱给你听 未远行已同路定 注定一意非孤行 我们心中随意歌 待到迟暮年 蓦然回首间 唱起你听 在路上的人啊 也都未必坚强 也许靠了岸的心都 已铁石心肠 我们如此漫不经意 轻轻的落下 也哭 也笑 也挣扎 oh 喂 继续吧 不要因为我停下 记得那天我们一起出发 纵然出发永远无法到达 未远行路定 我们一意非孤行 一路心中随意歌 待到雨晴时 唱给你听 未远行已同路定 注定一意非孤行 我们心中随意歌 待到迟暮年 蓦然回首间 唱起你听 未远行路定 我们一意非孤行 一路心中随意歌 待到迟暮年 蓦然回首间 唱起你听 |
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